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第95章 第 95 章(第1页)

无名山村。

昨夜提灯的老人行动速度比想象中要快得多,灰原从运动背包里翻出短刀交给藤原监督的功夫人就不见了。

“神神秘秘的,藤原先生,‘窗’就没有其他提示吗?”他挠挠头发有点想抱怨,又觉得没必要,话到嘴边憋了回去。

监督在辅助学生咒术师时会为他们提供指示,也算是授课的一部分。

藤原推起眼镜:“这种闭塞乡村的诅咒,不是自然咒灵多半都会与凶案有关。山林原野,众神道散播之处信仰与祭祀体系非常驳杂,偶尔也会诞生些比较特别的例外情况。”

“也就是说,坟墓、祭台、神社或是特殊民俗场合,都是我们需要注意的地方?”

七海建人皱起眉,开始对任务产生怀疑。

诅咒本就是由人的负面情绪聚集而来,如果同宗同源血脉相近的一群人同时对某件事做出反应,其效果也会比互相不认识的陌生人更激烈。这种与外界来往极少的封闭之地人与人之间怕是都有血缘关系,真的只是个二级任务吗?

“……坟墓可以不用去了,别乱走,就留在这里好好休息。”常夏从袖袋里掏出压缩饼干分出去:“不要吃这里的东西,如果做得到最好连水也别喝。”

她叹了口气,决定不再瞒着他们:“昨晚起了雾,凌晨四点多的时候我醒了,发现窗外有人偷窥。不等做出反应他就走了,应该只是来观察试探。”

“哈?四点?”灰原跳脚,嘴边的压缩饼干也顾不上:“怕不怕?你怎么不喊醒我们。”

七海建人叹气:“喊醒你去送菜吗?”

“昨天那个老人说今晚有场祭祀,感觉不大好。”他抬头看向灰蒙蒙的天空:“山谷外树都快枯死了,里面庄稼却还生长旺盛,放在这种落后的村子里怎么想都不正常。”

还有那个老人昨晚神神秘秘提到的“神明”,很容易让人产生不好的联想。

“大概……是土产神,硬用祭祀堆出来的那种,能应许本地人的愿望。”常夏没用“人殉”这个词,意思却也表达得大差不差。

全国平均每年约有一千多起完全无迹可寻的失踪案,除去各种意外与自杀,类似这种情况虽不多见却也并非没有记录。

至于“土产信仰”……相对于氏神信仰而言稍稍显得不那么粗暴。氏神完全以血缘为纽带联系神明与信徒,更像是同一氏族内集体供养的“家神”,产生方法类似于座敷童子。而产土神则以地缘关系为基础,一个人只要在土产神所在地出生,哪怕迁移至他处也仍旧会受其影响,不管是不是信徒都会被算在信徒范围内。

所以拿几个误入此间的旅人迫害,类似主意好像也不是很难想到。

“额……是我们刚好赶上了祭祀,还是祭祀刚好赶上了我们?”灰原品了一会儿突然理解“原来祭品就是我自己”这件事。

藤原先生当机立断:“走,这个任务不要做了!”

任务是二级无误,神明和咒灵的力量可不一样。

晋升可以等下次,命没了就再也没下次。

“我想,打从昨晚走进来,我们就已经出不去了。”常夏苦笑,神明绝对不会放弃送到嘴边的“肥肉”。尤其又是产土神,哪怕离开这座山谷中的小村,他们也无法逃脱追索。

除非完成祭祀献上祭品,或者干掉“追债”的神明。

“先试试,出不去再说。”监督赶着三个学生向村子边缘移动,最终确定这里三面都是沟壑,想要离开只能重走进来的那条路。

理论上这样的小山村面积不会太大,他们却愣是一直走到太阳偏斜才看到村口那棵捆绑着布条的老树,借助日光靠近一看,很多布条早已腐朽褪色,蛇一样死死缠在枯树枝条上。

——树后面那条路,消失了。

“……”灰原和七海同步掏出手机低头,看上去信号满格,实际上根本无法与外界联系。

“凌晨醒过来时我就试过。信号中断了,所以才猜测是土产神,毕竟普通咒灵很难做到这一步。”

常夏走近树下弯腰伸手摸向根部的泥土,远处传来大声呵斥:“你在做什么!”

女孩子不慌不忙将手掌插进土层摸索,顿住,然后抬头笑着看冲过来的中年男人:“我在祈福呀,祈求神明保佑能顺利完成学业。”

村民:“……”

这样一说还真不能责怪她。

“许过愿就赶紧离开。”他放缓语气:“你们是昨天晚上来的吧,刚才村田爷爷在地里向大家提了一嘴,用过饭食了吗?”

“用过了,谢谢。”个子最高的七海建人向前走了一步。少年身形稍显单薄但是高度摆在那里,村民往他脸上看了一会儿,语气变得更加和蔼:“我们这里风景很好,回村子里坐坐?”

收回手掌起身,常夏对这棵树聚集的信仰浓度有了个大概了解:“那就麻烦您了。”

“不,不麻烦。”-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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