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第40章 魔道真谛（第2页）

<divclass="tentadv">“以后就叫你【太乙玄精】吧！”

藏轻轻说道，把【太乙玄精】又吞进了体内。然后他转头看向身后的外附魂骨八蛛矛。

只见八蛛矛已经变成了深紫色接近黑色的程度，原本八蛛矛只是带有人面魔蛛的毒液，后来藏用它吸取了独孤博的碧鳞蛇毒，矛尖变成了深绿色。

但是八蛛矛又在泉水中汲取了八角玄冰草和烈火杏娇疏的寒毒、火毒，现在四种致命的毒素混合在一起，演变成了藏也说不清楚的剧毒，

不过可以肯定的是，八蛛矛上的剧毒即使连封号斗罗也不敢轻易尝试。估计封号斗罗之下的魂师，只要被八蛛矛刺中就会必死无疑，除非对方也吃了什么百毒不侵的仙品。

而获得最大好处的还是藏的青木武魂，现在已经彻底长成了一棵大树，拥有了“树”的全部特性，生命力大大加强，而且还能免疫水火的力量，或者说受到水火属性魂力攻击越强，青木武魂反而可以生长的越快。

藏也是没有想到水火两种截然相反的力量，在抱丹的情况下，居然能够浑成无极，激发出一股庞大的生命力。

不过在看到冰火两仪眼内的茂盛的景象后，藏也是明白了过来，冰火两仪眼是由死去的冰火龙王形成的，两大龙王死去的时候释放出了近乎无尽的生命力。

而八角玄冰草和烈火杏娇疏蕴含的，正是冰火两大龙王的生命力。

想到此处，藏开始回忆【种魔诀】，也就是【道心种魔大法】里面的理念。

如果说道家修行的过程，是返后天为先天，不断地向着那个最初的“一”接近，什么百日筑基、大还金丹、三花聚顶、五气朝元，修行途中始终生机勃勃，很少会伤害自身，反而始终强身健体，益寿延年，最终达到不生不灭、不垢不净的“一”的状态。

那么魔道修行正好截然相反，而是向着千变万化的道路前进，主动拥抱死亡。

所以魔道功法总是修行什么死气、邪气、煞气等等，修行过程阴险毒辣，危机四伏，容易伤人又伤己。

【道心种魔大法】蕴含着魔道的真谛，正是其中的翘楚之作。

只不过，真正死亡的只有炉鼎，相反种魔者的魔种，会在炉鼎的体内借着炉鼎的精气神获得重生，犹如再一次迎来了轮回！

修行【道心种魔大法】的人，就是在这途中主动拥抱死亡，但是又一次次在死亡的瞬间重获新生。

不仅巧妙的避开了死亡的坏处，还能汲取炉鼎的一切功果，把坏处变成好处。

当一次次死亡又再一次次重生，这种千变万化的状态又何尝不是一种另类的“不生不灭，不增不减，不垢不净”！

当然，从理论上来说，炉鼎也是可以在体内，同种魔者抢夺魔种的归属。

只是可惜，一般修行【道心种魔大法】的魔头，肯定会做出各种残忍的事，用来干预炉鼎的心神，让炉鼎无法全力抢夺魔种，最终无奈贡献出自己的生命！

我在想，那个珠子是叫“太乙玄精”好，还是“先天太玄”好，你们觉得呢？