遇初小说

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第45章（第1页）

“说来天庭的名字也与此事有关，天庭建立于五万年前建立的，但天庭的传说却是母星时便有。”丹曦感慨道。“因为飞出去的人没有一个回来告诉大家外面有什么，地表的人可能是为了安慰自己，大气层外是天庭，有九重天，修士飞升后是在天庭享受或继续修炼。也因为这个传说，天帝们创建新制度时才会将自己建立的势力起名天庭。”虞微：“”蓝星也有类似天庭的传说，以前没多想，但结合这个世界的情况，总不会蓝星远古时代人真的能修炼，山海经也不是神话传说，而是写实的食谱？四次虽然姬青阳的飞升代表人族迈入星空，但和加加林是太空行走第一人不代表蓝星就可以殖民外星球一样，姬青阳的飞升也不代表这个世界的人族可以殖民外星球。筑基期的修士可以御剑飞行，但灵力太少，飞行个两三百里就得歇菜，而这还是单人飞的结果，若载人e，理智的乘客拒绝拿命冒险。金丹修士比筑基期好点，可以御剑飞行万里，也可以载几个人。以上两个境界的速度在人族还只能在母星生活时是够用的，世家时代，凡人是修士的奴隶，完全依附于修士，除非修士被干掉了，并且当地地形被修士给打废了，否则凡人不会迁徙，也就没有远行的需求。修士们不像凡人那般被束缚在土地上，可以四处访友。尽管人族的母星大小是蓝星的两倍，但修士们的速度足以满足在母星随便溜达的需求，这可能也是修士们前赴后继飞升的原因。从结束巫鬼时代到姬青阳飞升有四万年间隔，凭这些修士的速度足够将母星每一寸空间探索清楚，不论是喜马拉雅那样的雪山还是马里亚纳那样的海沟，亦或是地幔层，没有修士去不了的地方。诚然，求生是生命的第一本能，但人毕竟不是机器，有精神需求，而母星已无法满足修士们的精神需求。再说姬青阳，姬青阳是人族当时的少年天骄加一代卷王。不同于大部分网文里修真世界越古老越强大，这个世界的修士很遵守唯物主义历史，越古老的修士越弱小。在姬青阳之前，人族的修士只有筑基与金丹两个境界，是姬青阳打通了元婴境界，成为第一个元婴修士。元婴修士可肉身横渡星空，但他只能自己横渡星空，若要带人，有两个问题。第一，元婴修士当时还只能御剑，御剑速度很慢，而星球之间的距离很远，人族母星及卫星的距离不得而知，但想来不会比蓝星与月球的三十八万公里逊色。不过速度反倒不是问题，因为姬青阳在后来研究出了元婴期的一门技术——遁光飞行。遁光飞行也可以称之为化光，修士是真的化成了光，以光的速度飞行，并且境界越高，速度越快，能达到超光速，如此速度下，十倍的地月距离都不是问题，就是非常耗能。化光本就高耗能，凡人与低级修士肉身孱弱，在星空时又必须时时刻刻仰赖元婴修士的保护，更耗能，如此高能耗下，大概率还没抵达目的地就都死了。第二，元婴修士肉身强悍，在哪都能活蹦乱跳的，低级修士与凡人不行，尤其是凡人，低级修士还能在与母星差不多的环境凑合，凡人则是空气与土壤的成分有一点不同都可能要命——虞微听到这里时忍不住想起自己看过的科幻电影，人类移民外星球，大部分电影里的主角都是不戴氧气面罩不穿防护服的，若空气与土壤的成分有一点不同都可能要命，这些人怎么活下来并移民外星球的？总不能从出生到死亡都戴氧气面罩穿防护服吧？那活着还有什么乐趣？奴隶主是不会在乎奴隶死活的，但奴隶全死了，奴隶主必须在意。世家时代的修士与宗门时代还有天庭时代的修士明显不同，后两者一个已经掺和进了生产，另一个完全转化为生产，而世家修士很纯粹，不事生产。哦，不，也不是完全不事生产，至少修士会保证自己家族领地里的风调雨顺，但那个时候的修士弱小且数量稀少，在保障风调雨顺这方面远不如强大且数量众多的宗门——宗门后期甚至研究出让一颗星球保持四季如春的气候。不事生产便意味着即便修士能自己离开，也没法单独离开，做为一个高贵的奴隶主，出门不得上百美婢美童前呼后拥，衣食住行吃喝拉撒无不需要大量人手伺候——也有修士不需要，反正修士餐霞食气也能活，但智慧生物有精神需求，大部分人的精神需求必须靠物质来满足，能超脱物质的修士是稀有品种，也是真正的天骄，比如姬青阳。