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第六章 石坚（第2页）

这是我茅山前辈用生命指明的道路！”

麻符子的意思是，性命双修在这个时代是走不通的，唯有精修于性，舍弃修命，走那鬼仙大道，方能超凡入圣。

这自然是不对的，但是在这个末法时代，却是唯一的一条“正途”。

没柰何，此时代天地元气不足了。虽说修性不修命，万劫英灵难入圣，但是也就只有这一条路可走了。

茅山既然是走鬼仙大道的门派，那自然在鬼仙大道上是专家，但是也不代表他们不懂得性命之道，只不过是被打入冷宫而已。

陈盛昨天晚上读了戚云虎的遗笔，心神被莫名触动。

戚云虎一生的遭遇可以说是既平凡又不同寻常。他幼年家中豪富，在道观长大。后来发生了巨大的不幸，家里遭到灭门，只剩下他一人在外活命。

这期间也不知道发生了什么样的故事，戚云虎原本应该得授道门真传，却转而投入俗世军中，做到了一军教头。

经过六十年的拼搏，气血衰败之际，却深深悔恨于此生没有得到性命之道的真传。他临死前告诫后辈，“望后辈子弟切勿持强，此技不能养命长生矣”。

只有失去了才懂得珍惜，戚云虎在生命的最后关头对他转投军中的决定也不知道是否有过后悔。

陈盛心中这才了解正宗性命之道的难处，原来此世已经难以修成了。

末法世界，哎，怪不得呢，现在西方都在发展科技了，这个世界果然是末法世界啊。陈盛回想起后世的情况，未来更是修行末日，变成完全的科技世界。

不过在这个世界能有缘接触鬼仙大道，迈入超凡，也很不错呢。

“师父，不知道什么是鬼仙大道？”

陈盛恭敬地问。

“鬼仙大道是专修于性，是精神，是阴神的升华！”麻符子对此是行家，开始娓娓讲来：“人有神魂，养于之中，我茅山有正法，可以涵养神魂，等神魂壮大到一定程度，就能突破限制，成为阴神，出到体外，这一步称之为出神。

阴神初次离体，需要种种手法保护，然后利用秘诀，借月华，宝物等修行，使得阴神强大。阴神逐渐强大、修为逐渐高深之后，可以逍遥快乐，穿街度巷，临水登山，不过虽带仙风，却未离鬼趣。若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之。

阴神修炼到最后，再经过接引阳雷这一步，成功即可使得阴神淬炼，蕴含一丝天地纯阳之气，即可称之为鬼仙。鬼仙，已经不惧怕太阳了。如果附身法器，或者炼化煞气护体，可以飞腾变化，游走人间，纵横天下。

不过失败自然是形神俱灭。

鬼仙者，每六十年经历一次雷劫，每渡过一次雷劫，法力就增长到不可思议的地步。但雷劫十不存一，极为凶险。

只有宁折不饶的真正修道种子，才敢去渡雷劫。

不去渡雷劫，鬼仙可以保留神识转世重修，也不失为一条长生的道路。”

麻符子说完，陈盛才恍然大悟，原来这就是鬼仙大道。

先炼阴神，再成鬼仙，然后渡雷劫。

果然是茅山真传啊，这一系列的步骤，清晰明了，是一个凡人化身超凡的明确道路。

只不过鬼仙的雷劫太快了，六十年一次，也不知道这个世界上有几位鬼仙，都渡过了几次雷劫？

“师父，茅山四仙又是什么？世上有几位鬼仙，都渡过了几次雷劫？”

麻符子哼了一声，垂下眼睑，闭上眼睛，傲然地说道：

“茅山四仙，乃如今我茅山派四位修为深厚、资质高绝、成就鬼仙、力压诸派的真人。分别是位居茅山掌门的大弟子石坚，和二弟子林凤娇、三弟子何师祖、四弟子太常。”

“我茅山底蕴深厚，石坚传承雷法一脉，精修闪电奔雷拳，木桩。林凤娇传承捉鬼炼尸一脉，精修三茅真法。何师祖传承阁皂一脉，精修元阴借物役魂。太常乃女冠，擅长太乙神算，高深莫测。”

“此外还有控尸一脉的千鹤，通灵一脉的蔗姑等等优秀弟子，虽然不能超凡入圣，但是也在世间赫赫有名。”

陈盛听了茅山四仙的介绍，心里立刻冒出一个念头。

石坚，林凤娇，何师祖，太常！这个茅山世界，应该是僵尸先生的世界吧。记得香港僵尸片里的“九叔”，他的俗家名字就是林凤娇。

林凤娇，又被人称为林师傅，九叔，一眉道长。

（本书虽然出现九叔，但是只借用了那个故事背景，不是写僵尸先生剧情的，故事是全新的，请大家不要弃书。此时只是清末1880年，不是民国，九叔的弟子文才秋生等还没有出生。）