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“力?”楚河愣了一下,随后就明白了小菩萨的话。
善知小菩萨所说的力,并不是力气什么的,而是代指能量!
鬼是魂灵在驾驭阴性能量,而活人则是魂灵在驾驭地火风水阴阳等等各种能量!
人体就是能量组成!
这倒是很抽象的、又极其高深的理解。
用楚河前世的话来解释善知小菩萨的话,就是物质的本质是能量!
这一点也不佛学,而是科学!
楚河用奇怪的眼神看了一眼善知。
随后他回到刚刚的话题上。
“那元神之力的强大与弱小有什么意义?”
楚河回到刚才的问题。
善知小菩萨说道:
“自然是有意义的。
其意有三,一是自保。
强大的凶兽只用眼睛就能让小妖失去抵抗之力,任由它吃掉。
这就是所谓的元神之力,何为元神之力,就是一个人的精神对外界产生的影响。
元神之力足够强大的话,就算是大菩萨,也无法拿你。
二是贴近本质。
正如我刚刚说的,万事万物均为力,鬼物是魂灵驾驭阴性之力,而活人是魂灵驾驭多种力,那元神之力越强,便能驾驭越多的力!
天地万物,乃是法则大道,地火风水,均在你的领悟之间。
楚居士大概还没有以元神驭力的体会,因为你的元神还不够强大。
当你开始造物之时,就会明白。
三是见真我。越强大的元神之力,便越能让你见得真我,见我见心,见得诸界。
见真我乃是一种长久的心路修行。
楚居士所问的情感、欲望之修行便是第二层,我称之为见本欲。
第一层为见元神,第二层为见本欲。”
楚河听了这些,微微思索之后,继续问道:
“你的意思是必须造物境才能以元神之力驾驭外界种种力量?
见还有,见本欲的作用只是一种心路修行?”
“非也,非也。”
善知摇晃着小脑袋,他伸出小小的手掌,指着楚河的衣衫说道:
“楚居士这不就是一种造物?
真元,就是掌握方式最简单,威力也很大的一种力。
另外就是见本欲之后,可以让楚居士已经所掌握的力,在某一段时间内变强很多。”
“怎么变强?”
楚河最关心的地方终于来了。
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