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第74章 庙算（第1页）

第74章庙算

满宠的预感很对。

天子曹叡在看罢他的修表后，当即便笃定了将袭皖城的心意。

且还令人召来了护军将军蒋济与尚书令陈矫一并参详，让其等对满宠的上表查遗补缺。

嗯，没有召侍中刘晔。

如今的刘晔已然被天子疏远了。

理由是善于迎逢的他，常有左右逢源的行举，被一些有心人厌恶且私下告发给天子，将信将疑的天子试探真伪后，便本着远奸佞之心疏远了他。

如此，在兵事与政务上皆颇有建树的陈矫，便成了天子用来替代刘晔之人。

且天子已然不止一次问公卿们孰人适合继任尚书令，以及流露出将要把陈矫擢为侍中了。

其实这也不奇怪。

在前番天子曹叡打算更变庙堂格局时，公卿百官们借力打力将蒋济旧日上疏拿出来，指摘中书省的刘放与孙资二人“专任”之权太过、对社稷不利后，天子便有了举措。

以往天子在东堂署政时，中书监刘放与中书令孙资皆会伴驾顾应朝政的，但如今天子每日只召他们其一了。

并将伴驾空缺定为尚书台的左或右仆射。

其中意图也很明显，乃是打算增添尚书台的权柄，规避掉中书省的专任之权。

如此，曾经将天子堵在尚书台门外的陈矫，自然就不能继续担任尚书令了

毕竟先前文帝曹丕设中书省的缘由，就是避免宦官与外戚不干政后，以士族为主的臣权将迎来急剧膨胀啊~

现今曹叡削中书省权柄而增尚书台，当然也要选一位顾念君权的尚书令。

其实，陈矫是很忠于曹魏社稷的。

只不过是基于士大夫所恪守的理念，才在某些时候有所偏颇而已。

曹叡也知道这点。

所以才将他一并召来，让他试着推举接替文钦出任庐江太守的人选。

陈矫领命后，沉吟片刻，便推举了三个人选。

一是中书侍郎王基。

理由是王基早年任职青州别驾的时候，治理地方的才能备受称赞，且德行甚优，不管是王朗还是司马懿都曾征辟过。最重要的是，王基先前在王凌麾下任职时备受器异，此番去了淮南也能缓解那边相互弹劾的不和。

另一人，则是前不久才从典农中郎将转为黄门侍郎的何曾。

举他出任的缘由不必说，乃何曾是天子的潜邸之臣。

在其他潜邸之臣如毌丘俭出任荆州刺史、毕轨出任并州刺史的情况下，是不是也应该轮到何曾被外放了？

最后，乃是阳平太守孙礼。

孙礼最早是武帝曹操征辟的僚佐，历任过多地的郡守，所在皆有政绩。

且他在任职琅琊太守时，还曾参与了石亭之战。在此战中，他多番曹休进谏表示不可深入，只可惜曹休不听人言以致大败。

可以说，不管是从身份、将略还是牧民治地方等方面考虑，孙礼出任庐江太守都是绝佳之选。

天子曹叡也是如此认为。

虽然庙堂已然有将孙礼召回洛阳出任尚书之意了，但曹叡想了想，还是打算让他出任庐江太守、兼领讨虏将军。