遇初小说

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第28章 修行初始（第1页）

《宠魅天下》这本小说因为是女频，所以对书中的修行并没有做过多的解释。

侧重点，更多是在男女情爱之上。

宋义也只是笼统的了解。

无人教授，不得其法。

不过在看了《修行初始》这本书之后，宋义对这个世界的修行，已经是了然于胸。

所谓修行，便是修炼之意。

低境者修炼身体，高境者修炼魂灵。

最终所求，则为天道。

据说得天道者，便可开天门，破空成仙。

而不管是修炼身体还是修炼魂灵，其基础都是依靠人身上的一百零八个气旋。

这一百零八个气旋，不管是普通人还是修行者，都是有的。

不过普通人这一百零八个气旋是封闭的。

但是修行者这一百零八个气旋，则是打开的。

气旋打开，便可使吐纳归息，生出气劲。

所以境界越高，气旋打开的数量也就越多，气劲也就越加磅礴，实力自然也就越强。

就比如初始之境，其标准是打开一个气旋。

归。

打开气旋的过程，便是修行。

至于如何修行。

一般有两种方式。

第一种。

便是开慧。

所谓开慧，并不是开启智慧。

而是用一篇名为《开慧玄术》的上古秘法将慧根开启。

而且这种慧根，并不是人人都有。

一些人即便得到了《开慧玄术》，但却无慧根，也不能成为修行者。

另外一种修行方式。

则是天诞。

所谓天诞。

其实就是从娘胎里带出来的，一出生，便已经开慧。

甚至还有夸张的，出生之后，不仅有慧根，甚至气旋也已经打开了好几个。

在《修行初始》这本书里就有记载，说两百年前，在大梁国出现了一位天诞之体。

一出生，其气旋就打开了一百零七个。

实力让无数修行了几十年甚至几百年的修行者，都难望其项背。

而后人也称这种天诞之体，为道胎圣体。

当然。

宋义并不是什么天诞之体。

所以他要修行，只能依靠《开慧玄术》开慧。

一般来说。