遇初小说

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第16章（第1页）

而他，站在刑场上，神态安详。也许这个时候他应该好好回想一下他短暂的生命，但是生命如此空洞苍白，他宁愿想些别的。

“最后还有什么要说的吗？”

监刑的官员大声地问。而刑场外一辆华美的马车的帘也被悄悄掀开了一角，一双眼睛不甘地望着他，似要等待他一句回心转意的软话。

而他只是淡淡地说：“我想要我的琴。”

监刑的官员怔了怔，还是挥挥手命人去取琴。与此同时马车中传来一声叹息，那车帘垂下了，马车向皇宫的方向驶去，车中人没有留下来听他的最后一曲。

不只是离开的人，即使是留下来的人，也并没有多认真地听全那首曲子。他们在忙于哭，忙于最后的请愿，忙于抱怨忙于诅咒……苍凉的琴声越过他们的头顶，转瞬间又飞向苍凉的天空。

只有他一个人在听，他静静地弹又静静地听。刽子手悄悄举起了大刀，阴影落在琴弦上，可他仍然要坚持着将最后一个音弹完。三千学生、四万都民，总有一个人会听懂他的曲子，然后便可以将其代代相传下去罢。

可惜无人听懂。《广陵散》从此绝矣。

——原文见西汉司马迁《史记·刺客列传》。

后记

聂政，是千百年来与荆轲齐名的另一大刺客。

太史公的妙笔将聂政的故事与荆轲的故事一同写成了悲壮的长诗。但比起荆轲来，聂政的故事仿佛更为残酷。

荆轲大抵是个没有后顾之忧的人，所以他决绝地离开，慷慨地刺秦皇，用一览无余的生命谱写成了无懈可击的悲剧美。可是聂政在临死前的一刻，却还想着毁掉自己的身体，让别人认不出他来。

能够做出撼动天下的事的人，如何不想天下人记住他的名字？聂政不是不想，但在那一刻，他想得更多的却是已嫁人的姐姐。他害怕他的壮举会影响到姐姐平静的生活，因此宁愿别人认不出他。

幸亏他姐姐聂荣也并非平庸女子，他的一世英明才没有被湮没。她知道前去认尸必然是一条

归路，她也知道其实牺牲了自己——并不能让死者复生，但她依然毅然决然地前往，将如花的生命终结在弟弟的尸首旁。

这便是古人的义。亲人的义，还有朋友的义。其实严仲真的是那么好的人吗？或许聂政心中也未必这样认为。但在那个时候，人生而带有等级的烙印，严仲抛开了这种烙印选择了他，于是他便无条件地给予回报。

传说中《广陵散》这首曲子便是由聂政的故事而来。可惜到了嵇康的时代，这种古人的“义”已经少之又少了。“竹林七贤”的故事，未必不让人心驰神往，可是山涛抛弃朋友前往出仕时嵇康给他写的那封绝交书，到后来竟成了司马氏给嵇康定罪的罪证之一。三千太学生哭是哭过了，但却也没有改变任何事情。不久后便有八王之乱，便有南迁渡江。两晋史固然精彩，却渐渐成为只属于阴谋家与权臣的舞台。果真如嵇康所说，《广陵散》从此绝矣。

（四）《菊园记》

一

三十五岁那一年的冬天，我与同坊的几个好友结伴到露华楼游玩。

听说今日露华楼会来一个新的乐伎李兰仙，她的声音有如云端的天籁，她的容貌有如最精致的玉雕。