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尚图再次印证了之前真鹤香对英华所说的,幻境一定要有“生”机存在,否则不仅就会被天道抹杀,立境者也难辞其咎。
而之所以英华被关入“镜子”,是因为镜子是通向真正灵界的“生”路。
英华能够进入这里,就是在给他们生的机会。这个机会就是身在灵界的尚图会出手相助。
只要尚图出手,真鹤香就会得到完全的觉醒,彻底摆脱幻境的迷惑。
如果进入“镜子”的是真鹤香,那么她肯定会把英华救出来。而且因为只有和真鹤香签约才真的可以使萨鲁获得身份,所以只要真鹤香逃往入灵界,就意味着幻境终极目的破灭,幻境也将自动消失。
但是,把英华放进灵界。英华却不一定可以出手救,即或英华出手相救,因为英华没有灵力,所以大概率不会成功。而且,尚图虽然肯定会出手帮助进入灵界的真鹤香,却不大可能离开灵界去帮助真鹤香,因为他必须顾及到自己的责任和使命。
“按司大人所顾忌的,是自己责任在身,不便离开灵界,那么贵家族的其他灵者,就没有一位可以离开灵界帮助真鹤香吗。真鹤香是闻德大群的亲传弟子,而且这段时间的经历表现出超凡的才能,如果真的是为了溜球的未来,不应该轻易放弃才对。至于萨鲁,虽然从肉体来看,她也是真正溜球王族后裔,而且似乎她的手段和能力更胜真鹤香一筹。但是,她真的靠得住吗?”
“你说得很对。但是除了我之外,其他本家族灵者,已经定居灵界,更不能离开了。那个幻境虽然通向灵界,但是其实仍然是位于凡间,灵界的定居灵者没有特殊的许可,是不能进入凡间的,即或进入了也不能有所作用。这些都是规则的限制,为的是避免凡间受到灵界的干扰。
而且,按照灵界的规矩,家族长辈们也不可以干涉子弟们的正常竞争。萨鲁虽然行事悖逆,但是本质上她与真鹤香之争仍是同一个人的“两灵之争”,或者说是“灵肉之争”。这种事情,长辈们是不会干涉,只能让她们自己斗争出结果。最后谁胜出了,谁就是真正的真鹤香。
所以说,这个萨鲁形成灵魂时间虽然很短,但是明显掌握了法则。建立幻境最重要的就是不能违抗天道,又达到自身目的。萨鲁显然对于灵界法则非常熟悉,这或许是来自火猴残魂的作用。”
“你们总提到‘火猴’据说他是一位接引使者,那么,他也不能进入那个幻境吗?”
“一般情况下也是不可以的,火猴只会接引将亡之人,而且需要获得其在灵界家族的委托。我倒是可以向其发起委托,可是妹妹现在幸福得紧,火猴也没有办法入手的。”
“也就是说,如果真鹤香陷入了绝望,火猴反而就有机会了?”
“话是这么说,可是……”
“那还可是什么,你可以用你的灵力,把我送进令妹所在的幻境,我想办法让她彻底绝望,一心求死。然后,你就可以安排火猴大人出手了。”
尚图瞪大了眼睛看着英华,心里不禁一阵发凉。暗想将来一定要劝说妹妹,万万不可托负于英华,这小子太狠了啊。
想归想,反正英华也看不出来。最终还是照着英华的主意,找到了火猴使者,用少量灵能购买了唤醒服务。
遥乡镇,一支送亲的队伍,正吹吹打打的前行,两边都是看热闹的附近百姓。
队伍中是一顶华丽的大花桥,装饰得非常漂亮,桥里端着新娘子。
新娘子此时非常紧张,一双玉手团弄着手帕。
她已经完全按照习俗上了花桥,只等桥子抬到夫家,拜过天地,入了洞房,她就彻底成为夫家的人了。
夫家姓徐,与自己娘家孔家都是镇上的大族,两家联姻也有几代了。
徐家经商,做的是纸张生意。徐家的纸做得很好,人们称赞“寒竹惭虚受,纤毫任几重。”造纸是徐家祖传的手艺,从不外传。靠着这门手艺,徐家的纸销往各地,生意好得不得了。
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